「水無月歌舞伎語録・第零版alpha00」を公開しました
キリスト教とイスラームは、世界的な規模で普及した宗教ですが、日本人でそれらの宗教を信仰している人というのは、きわめて少数です*1。いったいなぜ、キリスト教とイスラームは日本において人気がないのでしょうか。その理由については、様々な人々が様々な意見を述べています。おそらくそれらの意見は、そのどれもが正解の一部分であって、突出して大きな理由というものはないと思われます。
キリスト教とイスラームが日本において人気がない理由の一つとして、それらの宗教の聖地が日本から遠く離れた異国の地にあるから、というものがあります。確かに、エルサレムもメッカも、日本人にとっては、あまりにもなじみの薄い場所です。宮内春樹さんという預言者が2012年に開発した「聖久律法会」という宗教は、この難点を解消したという点で、画期的なものだと言えます。聖久律法会は、イスラーム系の宗教であるにもかかわらず、メッカではなく東京の代々木を聖地としています。この改良によって、聖久律法会は、オリジナルなイスラームよりも日本人にとって親しみやすい宗教となっています（ただし、聖地の点では親しみやすくなっているわけですが、残念ながら信者数の増加はきわめて緩慢です。その原因は、「神はすべての人民に即刻自殺せよとおっしゃいました」*2という教義に対して拒絶反応を示す人が多いからではないかと思われます）。
代々木を聖地としたことによって増加する親しみやすさは、すべての日本人にとって同じレベルではありません。東京に住んでいる人にとっては大きく増加することになるでしょうが、地方に住んでいる人にとってはそれほどでもないでしょう。ですから、それぞれの地方ごとに、独自の聖地を持つキリスト教やイスラームの宗派を開発すれば、それらの宗教は、それぞれの地方に住む日本人にとって、さらに親しみやすいものとなるでしょう。
弊会は、大阪の人間にとって親しみやすいイスラーム系の宗教として、「大阪型聖久律法会」という宗教を開発しました*3。これは、代々木ではなく新世界を聖地にするというアレンジを加えた、聖久律法会の宗派です。また、聖地のみならず、アッラーフとビリケンさんを同一視したり、粉もんと串カツを聖なる食べ物とするなど、細かい修正も加わっています。そして、オリジナルな聖久律法会が普及する上での障害となっている、自殺を奨励する教義は、大阪型聖久律法会では否定されています。
弊会は本日、大阪型聖久律法会の教義について説明する、「水無月歌舞伎語録」という経典を公開しました。ただし、この経典は、現在はまだアルファ版です。大阪人にとって親しみやすい聖久律法会の宗派を開発するという目標の達成に向けて、今後も改良を進めて参る所存でございますので、ぜひ皆様よりご意見を賜りたいと思っております。またご意見のみならず、誤字脱字につきましても、お気づきの方がいらっしゃいましたらご指摘くださいますようお願い申し上げます。
*1:結婚式のときにキリスト教に改宗する日本人はけっこう多いのですが、そのような人々も、たいていは結婚式が終わると非キリスト教徒に戻ってしまいます。
*2:http://twitter.com/HaruYauchi/status/162403438766993408
*3:7月15日付のお知らせでは、宗派の名称を「庭球立方体」とお伝えしましたが、宗派名は変更することにしました。
今後の活動予定・2014年版
弊会の今後の活動予定（これから開発することを予定している宗教）について公表しておくことにします。ただし、あくまで予定ですので、計画倒れに終わるものがあるかもしれませんし、突発的な思いつきで、ここに挙げられていない宗教を開発する可能性もあります。
庭球立方体
宮内春樹さんという預言者が2012年にリリースした、「聖久律法会」というイスラーム系の新宗教があります。この宗教は、代々木を聖地としていますので、東京人にとっては親しみやすいのかもしれませんが、おそらく大半の大阪人にとっては、「代々木ってどこやねん」という感じだと思います。そこで弊会は、そのような大阪人にも聖久律法会を味わっていただくために、それを大阪人向けにローカライズした宗派を開発しようと考えています。宗派の名称は「庭球立方体」(Tennis Cube)、預言者は関西大学経済学部2回生の水無月歌舞伎さん、聖地は新世界、帰依の対象はビリケンさんになる予定です。
聖久律法会という宗教は、自殺を奨励する教義を持っています。しかし大阪人というのは、「死んで花実が咲くもんちゃうやろ」などと言いながら図太く生き続ける人種ですので、庭球立方体では、この教義は削除する方針です。ただし、飲酒を容認するという聖久律法会の教義は踏襲します。飲酒も含めて、大阪人にとっては「そんなんどうでもええやん」と思われるものをイスラームの教義から取り除いて、ビリケンさんだったら言いそうなことをそれに追加する、という方向で教義を設計していきたいと考えています。
日本型ユダヤ教
弊会は、日本における宗教多様性を増大させるための方策の一つとして、海外で開発された宗教を日本人向けにアレンジした宗派を布教するという活動を進めています。弊会がこれまでにアレンジした日本人向けの宗派としては、日本型キリスト教、日本型イスラーム、日本型空飛ぶスパゲッティ・モンスター教という三つのものがあります。弊会は、これらの「日本型シリーズ」の四作目として、ユダヤ教を日本人向けにアレンジした宗派を開発しようと計画しています。宗派の名前は「日本型ユダヤ教」になる予定です。「日本型ユダヤ教」と聞くと、日猶同祖論を連想する人が多いかもしれませんが、なるべく日猶同祖論とは一線を画したものにしたいと考えています。おそらく、天地を創造した神が日本人を「選ばれた民族」にするという宗派になるのではないかと思われます。また、ユダヤ教と言えばメシア信仰ですが、これについては、東アジアに薄く広がっている弥勒信仰を取り入れる方向で検討しています。
日本型マニ教
日本型ユダヤ教に続く日本型シリーズの第五作として、マニ教を日本人向けにアレンジした宗派も、開発する予定です。宗派の名前は「日本型マニ教」になる予定です。同志社大学神学部の小原克博さんという神学者の説によると、日本人というのはグノーシス的な思想に魅力を感じる傾向にあるそうなので、マニ教は、キリスト教やイスラームよりも日本人に受け入れられやすいかもしれません。
幸福の科学のパロディー宗教
大川隆法さんという人が1986年にリリースした、「幸福の科学」という仏教系の新宗教があります。この宗教は、大川さんのイタコ芸という爆笑コンテンツの発信源として貴重な存在です。しかし、現在のところ、イタコ芸を楽しんでいるのは幸福の科学の非信者のみです。信者にとっては、大川さんの憑霊現象は「霊言」という真面目な宗教的行為ですから、それをイタコ芸として楽しむことができません。そこで弊会は、幸福の科学の信者にも、大川さんの憑霊現象がイタコ芸として秀逸であるということに目覚めてもらうために、幸福の科学のパロディー宗教を開発してみようかな、と考えています。現在のところ、宗教の名前や宗派の名前は未定ですので、何かアイデアをお持ちの方がいらっしゃいましたら、ご提案いただきたいと思います。
「靖国神社改造論・第零版alpha00」を公開しました
すでにお知らせしておりますように、弊会は現在、設立八周年を記念する事業といたしまして、「日本型空飛ぶスパゲッティ・モンスター教」(Japanized Flying Spaghetti Monsterism, JFSMism)という宗教*1の布教を計画いたしております。この宗教は、空飛ぶスパゲッティ・モンスター教の宗派の一つで、オリジナルな空飛ぶスパゲッティ・モンスター教に対して、日本における原理主義的な現象を揶揄するためのアレンジを加えたものです。
空飛ぶスパゲッティ・モンスター教は、キリスト教原理主義を揶揄することを目的として設計された宗教です。したがって、この宗教は、キリスト教原理主義が蔓延しているアメリカ合衆国においては意味がありますが、キリスト教原理主義が大衆の支持を得ていない日本のような国に、それをそのまま持ち込んだとしても、何の意味も持たないでしょう。もしも日本人に向けて空飛ぶスパゲッティ・モンスター教を布教したいならば、日本における何らかの原理主義的な現象を揶揄することができるように、それに対してアレンジを加えることが必要になります。さて、それでは、揶揄の対象とするにふさわしい原理主義的な現象として、日本にはどんなものがあるでしょうか。弊会は、靖国神社をめぐる問題こそ、日本における揶揄されるにふさわしい原理主義的な現象ではないかと考えています。
靖国神社は、十五年戦争が終結したのちも、天皇のために戦って死んだ日本人を顕彰するという機能を護持したまま、民間の宗教団体として再出発しました。このことは、政教分離、歴史認識、宗教的人格権など、さまざまな方面に軋轢を生み出しています。村上重良さん、田中伸尚さん、辻子実さん、高橋哲哉さん、三土修平さん、保坂正康さんといった人々は、靖国神社をめぐる問題に対して正攻法で批判を加えているわけですが、宗教に対する正攻法での批判というのは、暖簾に腕押しに終わらざるを得ないことがほとんどです。宗教という毒に対抗するために必要なものは、毒を打ち消す毒となる宗教です。すなわち、「毒を以て毒を制す」ということです。日本型空飛ぶスパゲッティ・モンスター教は、オリジナルな空飛ぶスパゲッティ・モンスター教に対して、現在の靖国神社が持っている毒を打ち消すことのできる毒となる教義を追加したものとなっています。
弊会は本日、日本型空飛ぶスパゲッティ・モンスター教の教義について説明する、「靖国神社改造論」という経典を公開しました*2。この経典は、現在はまだアルファ版です。日本における原理主義的な現象を揶揄するための空飛ぶスパゲッティ・モンスター教の宗派を開発するという目標の達成に向けて、今後も改良を進めて参る所存でございますので、ぜひ皆様よりご意見を賜りたいと願っております。またご意見のみならず、誤字脱字につきましても、お気づきの方がいらっしゃいましたらご指摘くださいますようお願い申し上げます。
*1:「麺類教」(Menruism)という短い別名もあります。
*2:5月22日付のお知らせでは、経典の題名を「靖国神社の祭神は誰か」とお伝えしましたが、題名は変更することにしました。
一神教学会は設立八周年を迎えました
2006年5月22日に設立された弊会は、本日、めでたく八周年を迎えました。弊会がこれまで活動を続けることができましたのは、弊会を生温かく見守ってくださっているすべての皆様のおかげです。ここに、改めまして皆様に厚く御礼申し上げます。
弊会は現在、設立八周年を記念する事業といたしまして、弊会がこれまでに開発いたしました、日本型キリスト教、日本型イスラームに続く、日本型宗教シリーズの第三作となる、「日本型空飛ぶスパゲッティ・モンスター教」(Japanized Flying Spaghetti Monsterism, JFSMism)または「麺類教」(Menruism)と称する宗教の布教を計画いたしております。この宗教は、日本における原理主義運動である靖国原理主義の批判を目的として教義がアレンジされた空飛ぶスパゲッティ・モンスター教の宗派で、現在、空飛ぶスパゲッティ・モンスター自身によって布教の準備が進められております。
現在、空飛ぶスパゲッティ・モンスターは、「靖国神社の祭神は誰か」と題する日本型空飛ぶスパゲッティ・モンスター教の経典を開発する作業を進めております。近日中にはその経典のアルファテストを開始する予定でございますので、その節は、皆様の忌憚のないご意見をお聞かせいただけますとありがたく存じます。
自殺をめぐる聖久律法会の教義について
弊会は昨年、「日本型イスラーム」というイスラームの宗派をリリースしました*1。弊会はそれ以前から、聖久律法会というイスラーム系の新宗教をリリースした宮内春樹さんを応援していたわけですが、けっして、日本型イスラームのリリースに伴って、彼に対する応援を終了したわけではありません。今後も、日本型イスラームの布教と並行して、彼に対する応援も推進していきたいと考えております。
弊会はこれまで、宮内春樹さんという教祖と、聖久律法会という宗教とを、それほど厳密には区別しないで応援してきました。しかし、今後はそれらを区別して、聖久律法会に対する応援からは手を引き、応援の対象を宮内さんに絞りたいと考えております。この方針転換は、弊会が聖久律法会に対する位置づけを変更したことによるものです。これまでの聖久律法会に対する弊会の位置づけは、宮内さんを教祖とする唯一の宗教というものでしたが、現在の位置づけは、彼がこれから作ることになるであろう宗教の試作品というものです。弊会が聖久律法会に対する位置づけを変更した理由は、その宗教の布教が進んで教線が拡大した場合に、それはおそらく社会からカルトとして認定されるであろうと推測されるからです。
現在の聖久律法会は、カルトであるとは認定されていません。しかし、それをカルトとして問題視する者が誰もいない理由は、現状では信者があまりにも少ないために社会的な影響力がほとんど無視できる程度だからに過ぎません。もしも信者が増加して、社会的な影響力を無視することができなくなったならば、聖久律法会は、カルトであるという認定を避けることが困難でしょう。
聖久律法会が持っているカルト性は、それが持っている自殺をめぐる教義を原因とするものです。ウィキペディアの聖久律法会の項目にも書かれているように、イスラームの主流派とは違って、聖久律法会は、「神はすべての人民に即刻自殺せよとおっしゃいました」という教義を持っています。カルトについて多少の知識のある人ならば、人民寺院、太陽寺院、ヘヴンズ・ゲートなどの集団自殺で知られる宗教団体を想起して、聖久律法会もまたそのような集団自殺を引き起こすのではないかと考えるのは自然なことです。
聖久律法会には、「神はすべての人民に即刻自殺せよとおっしゃいました」という教義があるわけですが、それにもかかわらず、現在のところ、聖久律法会の信者の誰かがこの教義にもとづいて自殺をしたという話は、どこからも聞こえてきません。この謎を解く鍵は、宮内さんの次のような発言にありそうです。
即刻自殺しなさい。それができぬ弱い人間は、私を信じなさい。身体に悪いことを一通りしなさい。煙草、酒、ドラッグ。なんでも構いません。
http://twitter.com/HaruYauchi/status/162118440860135425
どうやら、自殺をめぐる聖久律法会の教義というのは、より厳密に言えば、「神は人間に自殺せよと命令しているが、人間というのは意志が弱いので自殺ができない。そこで、即座に自殺するのではなく、煙草や酒やドラッグなどによって寿命を縮める行為をも神の命令に従うものとみなす」ということのようです。聖久律法会の信者の一人である風合文吾さんは、健康を害することによって自身の寿命を縮める行為を、「緩慢な自殺」と呼んでいます*2。
聖久律法会の信者が自殺したという話をいまだに聞かない理由は、おそらく、性急な自殺ではなく緩慢な自殺を彼らが実践しているからであろうと思われます。しかし、たとえ現在の聖久律法会の信者たちがすべて意志の弱い者たちばかりだとしても、将来に渡ってそうであり続けるとは限りません。もしも、将来において意志の強い信者が出現して性急な自殺を実践するようなことがあれば、聖久律法会は危険なカルトとして糾弾されることになるでしょう。また、性急な自殺を実践しないまでも、緩慢な自殺がエスカレートして非合法の薬物が使われるようになれば、指弾の対象となることに変わりはありません。聖久律法会は、自殺をめぐる教義を保持したまま布教を続ける限り、将来におけるカルト認定を避けることができないでしょう。
すでに述べたように、弊会は現在、聖久律法会の位置づけを変更して、それは、これから宮内さんによって作られることになるであろう非カルト的な宗教の試作品である、と考えています。ですから弊会は、宮内さんに対して、聖久律法会の布教活動を速やかに停止して、カルト性を持たない、さらに洗練された宗教の作成を開始する、という方針転換を強く勧告したいと思います。
宮内さんは、教祖としてはまだまだ駆け出しです。聖久律法会を立教した2012年1月の時点では、宗教についての知識が充分にあったとは言えません。自殺を奨励するというカルト的な教義が聖久律法会に紛れ込んでしまったのも、教祖としての彼の未熟さに原因があります。しかし、試作品を作ってみるというのは、教祖としての経験を積む上で大いに有益です。したがって、彼が聖久律法会をリリースしたことは、まったく無駄だったわけではありません。そして、第二、第三の試作品を作ることも、大いに有益でしょう。それらの試作品は、弊会を含む多くの人々によって批判され、彼はそれらの批判から多くのことを学ぶことができるでしょう。彼は、そのようにして知識と経験を充分に獲得したのち、試作品ではない宗教を満を持してリリースすべきである、と弊会は考えています。
宮内さんは、まだ20代の若者です。彼の前には、教祖としての知識と経験を得るための時間が、まだまだ十分に残されています。ですから、急ぐ必要はありません。キリスト教、イスラーム、そして仏教のように、時代を超えて語り継がれる宗教を、じっくりと時間をかけて熟成させてほしい、と弊会は切に願っています。
*1:「日本型イスラームのクルアーン」。
「宗教の作り方・第一版」のアルファテストは終了しました
「宗教の作り方・第一版」のアルファテストは、2013年12月12日を以って終了いたしました。
今回のアルファテストの終了は、第一版の完成に伴うものではありません。第一版は、不本意ながら、未完成のままアルファテストを終了することになりました。その原因は、2011年8月に第零版から第一版への改訂作業を開始してから現在までの2年の間に、宗教をめぐる筆者（弊会会長の大黒学）の考え方に変化が生じ、改めて全面的に改訂することが必要となったためです。
第一版から第二版への改訂作業は、可能な限り早急に開始したいと考えております。ある程度進捗した段階でアルファテストを開始したいと思っておりますので、その折はご協力の程よろしくお願い申し上げます。
「日本型イスラームのクルアーン・第零版alpha00」を公開しました
弊会は、多宗教教(polyreligionism)という宗教の布教を目的とする宗教団体です。しかし、宗教団体というのは、弊会が持つ二つの側面の一つであって、弊会には、メタ宗教団体というもう一つの側面があります。メタ宗教団体としての弊会の目的は、地球上の宗教多様性を増大させることです。
日本という地域は、宗教多様性という観点から見た場合、まだまだ満足できる状態にはありません。なぜなら、日本においては、アブラハム宗教の信者が現状ではきわめて少ないからです。日本においてアブラハム宗教を浸透させることは、この地域の宗教多様性を増大させる上で避けて通ることのできない課題です。弊会は、この課題に対する解決策の一つとして、日本型キリスト教(Japanized Christianity)というキリスト教の教派の布教を今年の7月より進めておりますが、本日より、第二の解決策として、日本型イスラーム(Japanized islam)というイスラームの宗派の布教を開始いたします。
日本型イスラームは、イスラームの宗派の一つですが、日本人にイスラームを信仰してもらう場合の阻害要因となっている煩瑣な戒律が、スンナ派（スンニ派）やシーア派などの他の宗派に比べて大幅に削減されています。また、神道や仏教との多重信仰も可能となるように教義が設計されています。
日本型イスラームの教義の詳細は、本日より公開しております「日本型イスラームのクルアーン」という啓典に記述されています。
この啓典は、現在はまだアルファ版です。日本人にとって親しみやすいイスラームの宗派を開発するという目標の達成に向けて、今後も改良を進めて参る所存でございますので、ぜひ皆様よりご意見を賜りたいと願っております。またご意見のみならず、誤字脱字につきましても、お気づきの方がいらっしゃいましたらご指摘くださいますようお願い申し上げます。
日本人を主要なターゲットとするイスラームの宗派を作るという試みとしては、宮内春樹さんが昨年の1月に創始した聖久律法会という先駆者がありますので、日本型イスラームは第二の試みということになります。聖久律法会も、日本という地域の宗教多様性を増大させる上で重要な宗派ですので、弊会は、昨年の11月に開始した聖久律法会に対する応援を、今後も引き続き継続していきたいと考えております。
